بخش هفتم: سخن پاياني

-


درجايي ازهمين مقاله گفتيم كه ماشيعه علي هستيم وشيعه علي بودن مسئوليت ميآورد اكنون ميگوييم ما كه شيعيان عليهستيم و براي نخستين بار در جهان داعيه دار تشكيل حكومت علوي هستيم مسئوليت سنگينتري داريم ،دشمن هم داريم،دوست هم داريم وناظرهم .مردم مسلمان دنيا اكنوننظارهگرماهستندتاتجربهمارادرتشكيل جمهورياسلامي يعني دينداري درعينمردمسالاري بنگرندوالگوي خود سازند. امروزعصرانفجاراطلاعات ودهكده جهانياست عصري كه تاكنج خانه هاي ما و شمارسوخ كرده واز كوچكترين مسئلة مارا در كوتاهترين زمان به كل دنيامخابره ميكنند. ما مدعي هستيم كه درسايه حكومت عدلاسلامي رفاه وآباداني وآزادي واستقلال وشرف را به مردم خويش هديه آوردهايم .پس وظيفه خيلي سنگيني برعهده داريم حركتبرروي موازين وارزشهاي اسلامي و حكومت مطابق فرموده وكرده امام علي در واقع ما وظيفه داريم كه رفتاري همچون رفتار عليـ البته برطبق مقتضيات زمان ومكان ـ داشته باشيم رفتاري كه گوشهاي ازآن دراين مقاله چند صفحهاي آمده است ودرياي ازآندرنهج البلاغه نهفته . بايدبا وسعت ديد و سعة صدرحكومت كنيم و همچون علي رفتار و گفتار و كردارمان را در معرض ديدوانتقاد مردم قراردهيم مابايد به گونهاي رفتاركنيم كه مدعيان دمكراسي و مردمسالاري در دنيانه ازما كه ازامام ما الگوبگيرند.انقلابيكه در 22 بهمن 57 برپايه اين اعتقادات به پيروزي رسيدوبه رهبري حكيمانه امام خميني رشد كردوبه ثمر رسيد،يك نسل درآنديده به جهان گشودو باليد و ما همان نسلانقلابيم گرچه در آن حضورنداشتيم وليبرگرده خويش مسئوليتي سنگين احساسميكنيم وآن اصلاح وترميم وادامه راه پدران ومادرانمان است .فردا مسئوليتهاي سنگيني بردوش نسل جوانان كنوني خواهدبود وبر ماست كه اين باررابه سرمنزل مقصودرسانيم اكنون جمهوري اسلامي محصول خون هزاران شهيدپيش روي ماست اميدوارم كهدرپايان اين جزوه شما نيز مثل من به دستاوردهاي انقلاب آفرين بگوييدو در عين حال وجود برخي نقصهاو يا حتي سوءتفاهمهاراـ كه در اثرعدم اطلاع رساني صحيح و يا عدم شفافيت مسئولين بوجود آمده ـ تاييد كنيد همانطور كه در پيش گفتارگفته شد امروزدوستان بايد قبل ازاينكه دشمنان از عيبهاي ما سوءاستفاده كنندو عليه ماو پيش وبيش ازما عليه اسلام و تشيع تبليغ كنند عيبهاراگوشزد كنند تامسئولين خودرااصلاح كنند و به راه امير مومنان علي بازگردند.ماانديشمنداني نظير بنيانگذارجمهوري اسلاميامام خميني، رهبرانقلاب آيه الله خامنهاي ،متفكرين وانديشمنداني نظير استاد مطهري ،شهيد بهشتي، دكترعلي شريعتي، دكترمحمد خاتمي و هزاران انديشمند ومتفكر شناخته شده وگمنام ديگري داريم كه انديشههاي آنان ميتواند راهگشاي ادارهجمهوري اسلامي باشد دراين راه حتي ازانديشه منتقدان وحتي دشمنان حكومت نيز بايد بهره جست ودر بهتر اداره كردنحكومت ازآنان استفاده كرد. اميد كه اين مقاله كوتاه نيز درهمين راستا مفيدواقع شودوبتوانيم دين خودرابه خون هزاران شهيد اداكرده و به آباداني ايران و عزت اسلام و شكوه تشيع علوي كمك كرده باشيم .

پست‌های معروف از این وبلاگ

بخش دوم : علي در آستانه قدرت

-
«آن حضرت كه 25 سال پيش گمراهي مردم راديدو به خاطراسلام دمبرنياورد وباآن كه مشروعيت رهبري مردم را نيز داشت سكوت پيشه كرداكنون درمقابل خواست اكثريت مردم قرارگرفته كه ازاومي خواهند كهرهبرآنان باشدو او پذيرفت، اماپذيرفتن اونيز چون سكوتشپرباروپرمعناست.» سرانجام پس از 25 سال سكوت پربار و پرمعناي علي اين بار مردم خود به سراغ آن بزرگوار رفتند و خودازاوخواستندكهرهبري رابرعهده بگيرد. علي اكنون درمقابل راي و نظر مردم قرار گرفته است رايي كه مسئوليت آور و بسيار سنگين است. در نظر علي حكومت وقتي مشروعيت پيداميكندكه حقي زنده شوددرغيراين صورت سياست درنظراوازآببيني بزي وياازلنگهكفشي پارهكم ارزشتر است. هدف علي از سياست چيز ديگري است، هدف اومبارزه بامعاويه وامثال معاويه است كهاساس اسلام رابه سخره گرفته و نابود ميكنند. هدف او كساني هستند كه ظرف اسلام را واژگونه در دست گرفتهاند وتمام محتواياسلام راخالي كرده و فقط ظرف اسلام را دردست گرفتهاند و از پوشش اسلام براي رسيدن به مقاصد خوداستفاده ميكنند.عليشكست نخوردپيروز شد خودش گرچه دراين راه كشته شد ولي هدفش رانگهداشت و زنده نمود اگربه نخستين سخنراني آنحضرت...
بیشتر نشان دادن

دیباچه : نگرشي دوباره به مجموعه اشارت

-
چگونه از قيام صحبت كنم در حالي كه خودم نشسته ام ؛ چگونه از صبح بگويم كه خود به شب خو كرده ام ؛ چگونه از بيداري سخن بگويم كه خود خوابيده ام. چندين بار خواستم اين مجموعه را شروع كنم ولي هر بار كه به سوي آن آمده ام با خود گفته ام مگر من رسالت اقراء را بجاي آورده ام كه اكنون به سراغ بيدار كردن خفتگان و مزملان باشم. نوعي احساس اضافي بودن و بي مصرف بودن به من دست داده است چگونه از خوبي و صفا و عشق صحبت كنم و چگونه مردم را به صبح مژده دهم در حالي كه آنان بخاطر لقمه أي نان صبح تا شام مي دوند و به خاطر لقمه أي انسانيت و شرف و عزت خويش را گرو مي دهند چگونه از زيبايي صحبت كنم كه امروز زيبايي را به يك مشت اسكناس مي فروشند. و از دست من كاري ساخته نيست مگر افسوس خوردن و افسرده شدن. ××× … شاهكار است واقعا دستتان درد نكند تا حالا يك همچو چيز نخوانده بودم مي بينم كه چند سال ديگر شما هم توي تلويزيون مثل دكتر قمشه أي سخنراني مي كنيد و من با افتخار به همه مي گويم كه همكلاسم بوده ايد… توي دلم به خودم مي خندم . اين مهملاتي كه بهم بافته ام چه دردي را دوا مي كند مردم دنبال يه لقمه نون هستند من ا...
بیشتر نشان دادن

فصل دوم - بخش اول : یاد او

-
أَرَأَيْتَ الَّذي يَنْهي 9 ؛ عَبْدًا إِذا صَلّي 10 در چند آيه اي كه در اين فصل و فصول بعد اشاره خواهد شد خداوند در قالب مثال به ذكر نمونه اي از طغيان بشر پرداخته و راه حل هايي را هم براي رهايي از طغيان و بازگشت به صراط مستقيم ارائه داده است اين راه حل ها گاه آشكار و گاه در ضمن كلام است در فصل اينده بصورت آشكار از انسان مي خواهد كه در عقايد خويش تجديد نظر كند و موريانه شك را به اين عقايد سست وارد سازد ولي دراين آيات به ذكر يك نمونه از طغيان مي پردازد و آن طغيان يك فرد در جامعه عليه يك رفتار و سنبل. انساني كه بندة خدا را از نماز نهي مي كند. ولي چرا خدا نهي از نماز را براي اولين نمونه از طغيان ذكر كرده است . شايد نماز بخاطر اثري كه در روح و روان آدمي دارد و بخاطر اينكه معراج انسان به سوي كمال و جنت قرب الهي است مورد توجه قرار گرفته است و هر چيز ديگري در گرو همين يك عمل است تعجب نكنيد ! نماز يك بنده و عبد الهي فقط يك خم و راست شدن تكراري نيست بلكه در بر گيرندة تمام آن رفتارهاست كه جاده را براي حركت انسان به سوي كمال آماده مي سازد . و اگر كسي نهي از نماز كند به واقع سدي گشته در مقابل ...
بیشتر نشان دادن